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नीचे दो कथन दिये गये हैं‚ एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) कहा गया है:अभिकथन (A) : जनजातीय धर्म‚ जिसमें प्राकृतिक वस्तुओं को प्रेत तथा राक्षस माना जाता है उसे प्राय: जीववाद के नाम से चरित्रांकित किया जाता है।कारण (R) : एकपक्षीय धारणाओं और प्रथाओं का पारिस्थितिकीय आधार के साथ घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है।कूट :

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नीचे दो कथन दिये गये हैं‚ एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) कहा गया है:अभिकथन (A) : जनजातीय धर्म‚ जिसमें प्राकृतिक वस्तुओं को प्रेत तथा राक्षस माना जाता है उसे प्राय: जीववाद के नाम से चरित्रांकित किया जाता है।कारण (R) : एकपक्षीय धारणाओं और प्रथाओं का पारिस्थितिकीय आधार के साथ घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है।कूट :






 
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