नीचे दो कथन दिये गये हैं‚ एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) नाम दिया गया है:अभिकथन (A) : जाति‚ व्यवस्था प्रारम्भिक समाज का सार थी‚ 'बंद व्यवस्था'‚ जहाँ व्यक्ति पीढ़ी दर पीढ़ी एक ही प्रकार का कार्य करते थे और लगभग एक ही प्रकार से जीवन जीते थे। कारण (R) : जाति प्रणाली अपने में सामाजिक संरचना तथा मानकी धार्मिक व्यवहार की विशेषताएँ समाविष्ट करती हैं और हिन्दू जाति समाज में रह रहे व्यक्तियों के व्यक्तिगत जीवन के बारे में काफी व्यापक विचार प्रदान करती हैं। कोड :

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