नीचे दो वक्तव्य दिये गये हैं। एक को अभिकथन A तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है :अभिकथन A : निषाद्‌‚ जो मूलत आदिवासी थे‚ बौद्ध मतावलम्बियों के लिए अछूत थे। कारण (R) : यह आरम्भिक ब्राह्मणीय विधि-निर्मिताओं की मनोवृत्ति से साम्य रखता है। उपर्युक्त वक्तव्यों को पढ़िये तथा नीचे दिये गये कूटों से सही उत्तर चुनिए :कूट :

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नीचे दो वक्तव्य दिये गये हैं। एक को अभिकथन A तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है :<br />अभिकथन A : निषाद्‌‚ जो मूलत आदिवासी थे‚ बौद्ध मतावलम्बियों के लिए अछूत थे। कारण (R) : यह आरम्भिक ब्राह्मणीय विधि-निर्मिताओं की मनोवृत्ति से साम्य रखता है। उपर्युक्त वक्तव्यों को पढ़िये तथा नीचे दिये गये कूटों से सही उत्तर चुनिए :<br />कूट :